剑起五行 第39章 苍老的城

毒蛇七步之内必有解药。

普陀山扫不净的山路，似若酣睡的佛祖金身像……皆是某种指引。

吉莲山奇遇，令苏夜心中明白：欲得到某种缘法，总该付出些许辛劳。

天上掉馅饼的美事，决然轮不到他。

普陀城起初并非城池，而是一片广阔平原。

外地来普陀山朝圣的佛门信徒，或简单扎个帐篷，或直接和衣而睡。

大周强敌环伺，国库空虚，无暇顾及此等小事。

时任慈恩寺住持的普济禅师，不忍见信徒受苦，发了慈悲心肠。

表奏大周朝廷，由普陀山出资，在平原地带兴建城池。

大周文景皇帝即便颁布圣旨，将广阔空地划归普陀山所有。

慈恩寺出银钱购置砖石，信徒帮忙修建城池。

翌年冬天，大武太祖皇帝攻入云京，大周灭亡。

国界内一百多座城池换了主官，唯独普陀城不仅没受波及，还得到大武龙骑军助力。

原定三年建成的城池，当年秋天即告竣工。

一纸开恩令，各地信徒迁徙至此，在城中繁衍生息，渐次成为佛教氛围浓厚的城郭。

及至大武国祚终结，大乾接管三千世界最广袤的领土。

大乾武祖皇帝乃云天宗内院弟子出身，为回报师门，建国之初便将道教奉为国教。

由此修仙之风盛行，被言官俗称为“大乾仙朝”。

经常进出普陀城的外地信徒，随着时间推移，数量渐次稀少。

及至大乾国祚延续七百余载的今天，除了外地云游僧偶尔进城……虔诚尊佛的信众，已然难以见到。

大乾城郭最高属官为刺史，唯有普陀城例外，由德高望重的香客信徒管领。

施行的是先贤推崇的仁政。

夜不闭户，路不拾遗。

四方城门没有城门军把守，城内亦无隶属于道教分支的镇妖司。

苏夜踏进城门大开的西门，石板路的砖石上密布裂痕。

两侧商铺，大多售卖典器，焚香和灯油等佛教用品。

路上只三两个行人，个个看起来面黄肌瘦，磨蹭着缓慢前行。

空气中隐约笼罩一股挥之不去的黑气，分明就是妖雾。

苏夜不禁犯起嘀咕：“怎的佛山脚下，竟有如此妖氛？”

快步往前行，发现越接近城池中心地带，妖雾便越浓厚。

由丹阳城镇妖师黄豹处习来的探案诀窍，令他隐约猜到山路扫不净的缘由。

凭空猜测便得出结论，实为不可取的空谈。

偏巧整座城显得老气横秋，没有半分大城郭应有的活力。

没有酒馆。

茶馆里也没有客人。

断了两个最重要的情报来源，只得拉住一名行人问路。

普陀城住民皆是佛教信徒，心地纯良，得知苏夜是外地来的香客，一直把他带到专门接待香客的馆驿门口。