第229章 道教“洞天福地”之七十二福地

 甘山，位于黔南，宁真人治处；

 汉山，位于汉州，赤须先生治；

 金城山，位于古限戍，又云石戍，是石真人所治之处；

 云山，位于邵州武冈县，属仙人卢生治之；

 北邙山，位于东都洛阳县，属魏真人治之；

 庐山，位于福州连江县，属谢真人治之；

 东海山，位于海州东二十五里，属王真人治之。

 早期道经如《抱朴子内篇》有讲到，欲求神仙，须登山请乞、入山居住或合药。葛洪按引仙经，其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座，并谓：“此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。上皆生芝草，可以避大兵大难，不但于中以合药也。”

 “这其中不少地方就被道教认为是洞天福地所在，历代道长们多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、历史文物和神话传说。”小道长总结道。

 张九炎看了看我已经变成两个圈圈的眼睛，笑问：“我都不问你听没听懂这些内容了，我只问你，小道长讲的这些你都记下了吗？”

 我摇了摇头，除了那位“五柳先生”，其他我是一个都没记住。就这位我能记得他，还全得益于他曾经给我的语文课本贡献了无数篇“朗读并背诵全文”。

 对了，光谈“五柳先生”大家可能一下子反应不过来，但提起他的大名一定无人不知、无人不晓，他就是陶渊明。陶渊明是东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家，曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居。田园生活是他诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等，“五柳先生”是他的号。

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