第三十一章 罗马真理与通用常识

“而要维持统一，就得从这些小事开始。这一两件事情或许没什么用，但积少成多，总会有帮助。中原的统一，就是这么慢慢磨合出来的。我们还是慢慢努力吧。”

“这套书，我已经和教会商量好了。”他有指了指手头的稿纸：“由于当地人文化水平太差，连神职人员都不太靠谱，所以只能分级来。我目前打算，是把这些常识问题，分成五个级别，根据文化水平高低，对大家分别进行培训。”

“我们觉得，罗斯地区广袤而松散，所以，各地官府和教会内部，自己就首先要统一口径；新招募的官员和修士，也要根据这套书籍进行学习才行。”

“这种事情，也得你亲自上啊。”脱欢说。

“王师父非让我来。”郭康回答：“他说他手下的学者，眼界都不行，必须我来上。我都已经这么多事情了……不过这个确实重要，我也就没推脱。”

“写完这几本之后，我会把稿子给朝廷，让礼部审一审。到时候估计免不了扯皮一番，不过那些，交给王师父就行了。这个稿子，到时候会以教会的名义提出来。”

“那这名字准备叫什么，就叫常识？”脱欢指了指封面：“罗斯人好像都喜欢那种……浩大壮观一些的东西，你这个是不是太平淡了。另外，把你名字写上去吧，这是个大功劳，不用教会代为提出了。”

“基辅教会说，当年，各公国的通行法令，叫做《罗斯真理》，意思是这片大地共同的规矩。如果要给大家普及常识，也可以用这个词。”郭康回答：

“罗斯人确实特别喜欢这种说法，但我觉得，这些命名，反而崇高过头，不接地气了。而且，我这写的，根本不是什么神圣的条文，只是个目前阶段，适合普通农民的知识汇编而已，很多条目，今后也会随着时间而逐渐改变的，哪里能叫真理？名字起的太高，只怕反而会连累后人，让他们不敢随便改动了。”

“而且，就是影响大，我才不准备自己出面。这种事情，还是整个教会出头比较好，否则，会让我自己太突出出来了——无论宗教还是世俗方面，这都不是好事情。”

“那你想多了。”脱欢不假思索地说：“你起个名字叫"常识"，罗斯人学下来之后，一样会把"常识"当做"真理"的代名词，然后开始尊崇。这不是你叫什么名字能改变的。”

“呃……”

“而且我估计，如果计划能成功，那以它的影响力，肯定很快就不是你写的了。”他放下册子，继续说道：“这是天父借着你的手写出来的——里头都是天父的圣言，不是你的。所以你也不用担心署名的问题。”

“呃……”

郭康更加无言。

“你看，你懂这些……常识，但是人家懂斯拉夫大地啊。”脱欢建议道：“我觉得，你还是听教会的吧。”

“……”

(本章完)