正统大汗阿里不鸽 作品

第535章 孔夫子也是天兄的大哥

杰士卡队长想了想,一时答不上来,连忙回头看那两个修士。但他俩也明显没准备过这个问题,考虑了下,只能说道:“应该是他希望,所有人都能过上这种属灵的生活,只是大部分人没有这个能力,没有办法强求,所以只能先要求一部分教士做到吧。”

“这倒是没错。”修士们想了想,赞同道:“我们的经验也是如此,印刷和教育,确实是我们最强大的武器。”

“那么,研究经书,不可能只有自己;教育平信徒,也不是一个人就能完成的。所以,必须有足够的组织,而有了组织,就会有管理者,有权力的分配。”郭康继续说道:“这样一来,不管自己乐不乐意,肯定会形成权力的差别和地位的差别。这其实也是方济各的案例,告诉我们的结论。这么说,也没错吧?”

“那我们具体应该怎么做?”修士们明显有了兴趣。

“如果还是和他一样,那肯定是不如他的。”郭康直言:“所以我才建议,换一种方法。”

这次,众人都点了点头。

“如果是这样的话,就应该带着所有人一起修行,不能因为他们做不到,就放弃。”郭康说:“哪怕完成不了全部的要求,也可以教育平信徒,让他们可以部分达成目标。相反,要是走上只自己念经、无视其他教友的路子,就不对了。因为教育,才是最重要的部分。”

“你看,这里又绕回去了。”郭康一摊手,对杰士卡队长说:“为了能更好地宣传正信,让更多的人能够过上纯洁的生活,反而需要进行组织,投入世俗。这样一来,离世俗越近,就离世俗越远。这里不就又有问题了么?”

“罗马衰落之后,对欧洲的影响不止是政治和军事上的。组织上的倒退,也会给教育和思想等诸多方面拖后腿。”郭康说道:“我说难听一点,欧洲现在的情况,想要统一思想,让大家都一心向善,连理论上都是不可能的。”

“整个地中海世界,现在是什么情况,大家都很明白。罗马退出大部分地区之后,这些地方就都大幅倒退,回到了封建制度之中。不管是国王还是苏丹,就算拥有军队和权力,都只能通过这种方式,对松散的国家进行十分有限的管理。”

“教会的力量还不如他们呢,只能在权力的夹缝里生存。结果就是,两边没法合作共赢,反而只能互相拖后腿。教会认为蛮族国王们没文化还喜欢瞎折腾,国王和贵族则厌恶教会指手画脚。双方都认为对方在干涉自己的权力,而更要命的是,他们也确实在互相故意使坏。这种例子,在过去一千年里实在太多了,我都不想列举了。”

“那为什么说,退出俗世的想法也是方向错误了?”一个修士问:“直接放弃俗世的权力,不和统治者争夺,不是可以避开这个问题么?”

“因为我们没法退出俗世。”郭康直截了当地说:“这个想法听起来很美妙,但它忽视了一个基本问题:人是怎么组织起来的?”

“我们罗马人天天打仗,所以经常研究军事管理的问题。我们发现,一个领导者能直接管理的人,是很少的。我们经常会提拔一些善战的老兵充当基层的领导者,但就算他们自己很能打,往往也只能带一个五人的小队。好一点的,也就是带十个人。再多的话,哪怕这位老兵能力优秀,也经常顾不过来了。所以直到现在,最基本的组织,还是什伍这种规模;最基层的军士,依然是十夫长。”

“而在这种组织之中,最基础的权威,很多都是建立在暴力或者强力之上的。我看有些十夫长训练新兵的时候,就是一个个去跟所有人打架,把大家都揍趴。这样一来,哪怕那些喜欢惹祸的新兵,都会老实很多。后面训练起来,也就方便了不少。”郭康讲起经验来:

“我之前,还请了一些有经验的军官,帮我训练新招募的罗斯人。他们给我说,训练军团庄园出身的罗马人,是最简单的,只要强调下军队中需要特别注意的纪律,一般就行了。但那些罗斯人,就必须得揍,否则他们是真的不听话,哪怕这些人其实是自愿从军的,但他们就是一时半会儿适应不了军队里的纪律。”