第一百七十七章 十三人议会

　　虽然询问大家的意见，但郭康自己都觉得是不是想太多了。王大喇嘛带他来这边，大概就是认准了他可以说服这里的几人，为计划正式获得认可铺平道路。

　　这个构思有点出人意料，但并不是不可行。虽然看脱欢和太后等人的表现，好像这是个“奇计”，但实际上，它的思路很简单朴实，而且也经常被人使用，不算多新鲜的想法。

　　之所以显得稀奇，无非是因为大家思路受限，想不到十字军就地加入吉哈德这招而已。

　　所以，虽然脱欢等人都在可劲吹捧他，但郭康本人倒是一直保持着谦虚冷静的心态。他觉得自己的水平，和历史上那些真正值得学习的谋略，还差得远。

　　当然，话说回来，谋略也得看对手才行。

　　比如现在流行的三国话本，已经颇具雏形，里头就有诸葛亮摆空城计吓唬司马懿的段落。但要是法国人去攻打诸葛亮，那这个方法估计就没什么用了。而诸葛亮当然也不会用这个招数的。

　　所以，与其说某个计谋很出彩，不如说使用者才是最厉害的——能揣摩出各方的心态，找准他们最关心的地方，然后针对性地进行布置，这才是计谋成功的原因。

　　毕竟，人类能玩的套路，可能翻来覆去就这么多。各个文明之间，差别也不见得多大。有人用起来是奇谋，有人用起来像是搞笑的。其中的差距，大概就在这里了。

　　不过，这次毕竟是个很简单的情况，郭康自己还是能应付的。

　　“目前，这还只是个初步计划，后面还有不少问题需要和大家讨论。”郭康提醒他们：“前天义父说，大汗和多瑙河军团这几天应该就回来了，到时候按流程，要开一次全体元老的会议，来决定这些安排。如果大家认为计划可行，我们就得提前准备好报告，把这些细节都先敲定了。”

　　王大喇嘛和太后都点了点头。

　　紫帐汗国的决策方式，相比法国、神罗和奥斯曼，其实更像威尼斯。特别关键的事务，在决策前，会由汗廷最高的“十三人会议”进行评估。被认为可行的，则会在忽里勒台大会上，由三百名元老们进行投票。当然，真正的决定，元老们一般在大会之前就谈妥了。这个投票本身，象征的意义更大一些。

　　“十三人会议”源于当年南衙世侯们放逐玛利亚太后，开创的号称“十三柱国共和”的制度。虽然持续时间不是很长，但对后来也产生了很大影响。

　　——因为在这之前，紫帐汗国连个正规的会议程序都没有。所谓决策，其实就是大汗伯颜帖木儿、宰相郭盖或者太师也先不花等有威望的人，召集大家开个会。首领们坐在一起，聊个几句，大体把事情定下来，就算完成了。