第一百四十三章 帖木儿瓶

　　“和体悟不同，亚里士多德认为，知识是可以教导和积累的。而所有的知识，都来自这个‘本源’。这意味着，我们不再仅仅可以依靠自己的感悟，而是有了更多的辅助。”

　　“然后。”他又用逆向箭头连接了第三和第二级：“当这个认知足够充分，我们就能更接近神的智慧，达到和灵修的理想状态相同、甚至更有优势的方法。”

　　“对，这就相当于人家都在从头练功，但我们手里多了一本十分可靠的功法秘籍。”王大喇嘛帮腔道：“那些能够自己开宗立派的奇人，可能不太在乎，但对于我们绝大多数人，定然是大有裨益的。”

　　“借助这些资料和知识，教会也能更有效地运作，用这套工具，严谨地鉴别真理和谬论。并且教育更多的信众，规范他们的行为，执行天父赋予我们的使命。”

　　“哲学，尤其是自然哲学，有人认为它是神学的一部分，有人认为它是一门独立的学问，但我们从这里可以看出，只要是真理，都是殊途同归的。”他最后下了定论：“在我们达到遥远的理想之前，这些学问，毫无疑问，至少也是个非常有用的工具。”

　　“所以，我希望，今后所有以荣耀天父为己任的修士们，都能适当修习自然哲学，作为信众们的表率。”他看了看德米特里：“这也是我们找到贵修会的原因。”

　　“我们一定会竭尽全力的。”德米特里等人高兴地应道。

　　“伱们有这份心思就好，也不用太急切。这是个长期而遥远的工作，或许会一直持续到审判来临那天——我只能祝愿天父和源力眷顾着你们了。”

　　修士们连连表示感谢他的祝福和嘱托。有几个人，已经感动地热泪盈眶了。

　　趁他们交流的功夫，郭康退到旁边，松了口气。

　　这段时间，他努力恶补了一阵子，还找小让娜问了不少关键问题，终于把这套说法圆上了。

　　当然，这理论的各个部分，其实早就有人提出过了，他只是凑了一下，然后略微调整。

　　能说服这些人，靠的主要是这些演示带来的巨大震撼。要是单纯靠他自己那点神学水平，估计随便拉个修士都能让他说不出话来……