第十章 娘娘庙里没娘娘

　　爪哇元虽然离得远，但也是海上大国。而且，双方对于商路，也有相似的要求。因此，合作也就有了基础。

　　孙十万是紫帐汗国内很有影响的大人物。他这次来，大家招待十分上心，就是为了能尽快形成实际合作，重新打通商路。

　　受到脱欢的邀请，孙十万不久就来到了圣索菲亚娘娘庙。不过，王大喇嘛指出，太直白地找他提要求谈条件，并不合适。他建议先安排参观和宴会，然后按照中原传统，边吃边谈。

　　大家对此都没什么意见。脱欢拜托郭康去帮忙接待他，好让这里有时间安排后续活动。王大喇嘛派吴翰给郭康帮忙，说有比较专业的问题，让他解答就行。

　　郭康对此有点心虚。从吴翰那句“教会是放羊的”名言看，他可能了解过一些，但又没那么了解。不过这里的教士都归王大喇嘛管，他推荐的人，郭康也不好说什么，只能跟着他一起去迎接。

　　路上，郭康终究还是没忍住，主动问道：“你在这里，跟着王师傅，是担任什么职务的？”

　　“属下是被派来进修的。”吴翰依然板着脸，一本正经地回答：“王师傅说，等学完这些，就推荐属下去边区，担任地方神父。”

　　“当牧首……”郭康感觉，王大喇嘛是不是把他自己定位成“东正教专家”的标杆了。他在大都过的优哉游哉，是因为按东罗马传统，大牧首本来就不是个神学专家的位置。

　　教会里的组织相当成熟，有专门的机构，收罗了一大帮神学家，专门负责神学方面的问题，比如给信徒解释经义，或者和罗马主教辩经之类的。这种结构下，大牧首本人不懂神学，其实也没什么问题——当年东罗马的太监大牧首们，连字都不认识，王大喇嘛至少识点字，还会变魔术，已经很厉害了。