第三百零八章 酆都地府

来到内院红楼里。

刚一进去，陈云便看见钟离权端坐在大堂之中。

他赶紧上前跪下，“不肖弟子见过恩师。”

王老志作揖行礼，“恩师。”

王仔昔同样跪下，朗声道：“不肖徒孙今日来向祖师领罪！”

“冲用，你先起来。”钟离权先是朝陈云点头，而后一改往日和善，面沉似水道：“王仔昔，你可知罪孽深重？”

陈云站起身来，侧头朝着王仔昔脸上望过去。

王仔昔依旧跪在原地，语气波澜不惊道：“徒孙知晓自己罪孽深重，任由祖师处置。”

王老志低着头不曾开声，似乎在思考着什么事情。

钟离权眼眸子里带着一丝痛惜的韵味，“按照老君制定的女青天律，你说自己该受什么处罚？”

《女青天律》乃是太上老君制定的天规，专门用来约束神仙和玄门正宗的修道之士。

至于没有得道成仙之人，又或者邪魔外道不受其制。

当然，如果邪魔外道修炼到成真的境界，一样要受到《女青天律》的管辖。

另外，《女青天律》刚开始制定的时候，条例并不是许多。

伴随着时间的推移，各种神仙犯禁愈发多，该天规也变愈发完善。

上回张青那个尸解仙受到天规的处罚之后，陈云对此感兴趣，便了解了一下《女青天律》，记得里面一些的天规。

例如正神部分的天规，有些就非常的严苛。

其中有一条陈云印象深刻。

这条天规是这样规定的：诸正神妄受民间咒诅，以致病于人者，处斩。损一人者，灭形。

试想一下，正神诅咒凡人，使得凡人病了就要处斩，若是害死一个人就要灭形，这是多么严苛的天规？

另外，严苛的天规远不止这一条。

祭祀方面也有明确规定，而且还有好几条。

比如诸正神非天地八节，不得受民间祭享，违者徒九年；

诸正神不得受民间祷祝，妄兴祸福，违者徒九年；

诸正神非八节妄受民间财物一文以上者，处死，等等。

这还只是正神的方面。

另外土地、灶神等，人死鬼、诸邪神，山神、井神等，水司官、龙王等，以及所有神仙、出自老君门下玄门正宗之人，全都受到该天规管辖。

传道观虽然是钟离权开辟的宗门，但是钟离权师从东王公王玄甫，而王玄甫师从白云上真，白云上真的师父则是西王母，西王母乃老君弟子。

故而，传道观也算是老君传承。

哪怕门下弟子未得道成仙，亦要受到女青天律的约束。

这里有一点不得不提，虽然钟离权算起来是老君的徒玄孙，但是除了西王母直系一脉其需要按辈分行礼，老君其他传承的脉细则不用。

比如铁拐李是老君的徒弟，张天师也是老君的徒弟，钟离权依旧可以和他们同辈相称，而不是以后辈的姿态。

其主要原因便是西王母自成一脉，东王公又自成一脉，钟离权亦自成一脉，只是有师承关系在内，而非归属到老君一脉，只能算是在传承中。

因此，钟离权和铁拐李、张天师等人相处之时，属于平等对待的状态。

同理，陈云可以称呼铁拐李、张天师等人为“前辈”，也可以当成“平辈”。

毕竟不是一个脉细，辈分没那么严。

这些都是题外话，暂且不提。

他知道恩师说出“女青天律”天规，王仔昔今日可能要完。

他之前就想好了，无论如何都要替对方求情。

只是现在不是开口时机。

毕竟还不知道王仔昔到底为什么那么做。

陈云继续观看着形势。

王仔昔抬起头来，面色平静道：“诸弟子妄乱震怒，生灵涂炭，侵害万物生灵，崩土摧堰，克害天地者，处斩，灭形，徒孙甘愿受罚！”

此言一出，陈云大震。

女青天律当中，流就是流放，处斩就是灭杀肉身接受审判转世重生，这种情况，一般都是罪孽深重的弟子，转世重生也不得再为人，极有可能变成牲畜消罪孽，或许好几世都为牲畜。

但不管怎么说，处斩还有几率在某一世重新为人，然后在好友、师门的帮助下，重新修真。

处斩后面加了灭形二字，那情况就了不得了。

灭形，在女青天律当中的意思是，将灵魂打的魂飞魄散！

这是女青天律当中第二可怕的刑罚。

第一可怕的是分形。

何为分形？

分形就是将灵魂千刀万剐凌迟处刑，一直到魂飞魄散。

总而言之，女青天律大致分为七种刑罚，分别是杖、徒、流、针决、处斩、灭形（分形），以及削去神力贬下凡间。

其中最可怕的就是分形，其次则是灭形，然后才是处斩、贬下凡间。

陈云早就知道王仔昔这一回会非常的惨，可是怎么都没有想到，居然会受到灭形这么严重的处罚！

钟离权面无表情，“你知晓就好，既如此，你想体面一些，我传道观内部处理此事，还是将你送至酆都地府？”

王仔昔坦然无惧，“为秉公处理，不损祖师威名，徒孙希望祖师能把我送至酆都地府，接受诸阴曹司审判！”