第181章 覆灭西方教！佛教！佛老如来！

 其面容庄严又慈悲，眉目如画，唇红齿白。 

 身穿金色袈裟，头戴宝冠，足踏七彩祥云。 

 庄严且神圣！ 

 “天道之下，四合八荒，唯吾独尊！” 

 如来目中蕴无穷大智慧、大造化。 

 “今日，吾如来，当为佛，当为佛老！” 

 “尔等西方教弟子，可愿入我佛教，共参佛法，同悟大道，助这西方大兴？” 

 伴随如来此言落下，所有西方教弟子都是一愣。 

 这是个什么情况？ 

 刚刚你不还是在喊打喊杀，现在又是什么意思？ 

 就在绝大多数人都在疑惑和迟疑的时候，却是见得那长耳定光仙直接就是第一个拜伏在地！ 

 “贫道定光仙，愿加入佛教！成为佛门弟子！愿佛老许可！” 

 这长耳定光仙倒也是做了第一个二次叛教之人。 

 而如来见着长耳定光仙这般“果断”的不要皮脸的二次叛教，心中自是鄙夷万分。 

 甚至于想到六魂幡之事，就要将这长耳定光仙给斩杀当场。 

 但是，现在却不行。 

 现在要做的，是千金买马骨！ 

 “汝愿加入佛教，自是大善！吾封汝为——” 

 “定光欢喜佛！” 

 等如来这话一出口，瞬间天地轰鸣！ 

 只见得苍穹之上直接降下海量功德！ 

 绝大部分归于这长耳定光仙，一小部分到了如来体内。 

 瞬间，那长耳定光仙，不对是定光欢喜佛，也是完成了从仙到佛的转变，外貌有了变化的同时，修为也是蹭蹭蹭的涨！ 

 原来，这定光欢喜佛在还是长耳定光仙的时候只是区区太乙金仙，如今却是直接借助成佛功德迈入大罗金仙境界！ 

 瞬间，这西方教众人也都是目光火热起来。 

 只是他们还没有动作。 

 这时，燃灯开口问道：“请问佛老，何为三谛圆融？” 

 三谛圆融，乃缘起，乃一念三千，乃顿悟，乃十玄，乃六相，乃三观！” 

 如来曰：“三谛圆融谓空假中三谛，互具互融，空即假中，假即空中，中即空假，举一即三，全三即一，十法界中，任何事物，其体其相，悉具三谛，如是作观，名三谛圆融观。” 

 “请问佛老，何为缘起？” 

 如来曰：“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六处，六处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老、死、愁、悲、苦、忧、恼生起。如此为缘起。” 

 “请问佛老，何为一念三千？” 

 如来曰：“观一念之心而具三千诸法也。三千者，地狱，饿鬼，畜生，阿修罗，人，天，声闻，缘觉，菩萨，佛之境界为界，据由圆融之妙理。” 

 “此十界互具十界，则相乘而为百界，百界一一有性，相，体，力，作，因，缘，果，报，本末究竟十如之义，则相乘而为千如，此千如各有众生，国土，五阴三世间之别，则相乘而为三千世间。于是一切之法尽矣。” 

 …… 

 燃灯与如来一问一答，却是将那佛门教义向世人阐述。 

 燃灯亦是注意到，伴随着他们每一次问答，那心生的佛门气运便是上涨三分。 

 而那西方教的气运，此刻已然衰落到了极点！ 

 这时，那慈航道人问道：“请问佛老，何为教中佛，菩萨，罗汉，揭谛，比丘、比丘尼，有优婆塞、优婆夷？” 

 如来曰：“佛乃觉悟、智慧之最高。佛陀是三界苍生之导师，四生的慈父，具有自觉、觉他、觉行圆满的特质。佛之修为，当为大罗。” 

 “菩萨乃修行者之最高果位，乃是累积功德、修行觉悟之过程。菩萨之修为，当为太乙。” 

 “罗汉乃修行者之高等果位，乃证得阿罗汉果的修行者。罗汉之修为，当为真仙、玄仙、金仙。” 

 “揭谛乃修佛者之初级果位。揭谛之修为，当入得仙境。” 

 “比丘、比丘尼，乃出家修佛不入仙境之男女，男曰僧，女曰尼。” 

 “优婆塞、优婆夷，乃不出家

之修行者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。” 

 此言落下，又有天道功德降下！ 

 如来亦是发现，每当自己的佛教完善一些，这天道便会降下功德。 

 他面上显露喜色。 

 这时，那燃灯却是问出了一个尖锐的问题。 

 “请问佛老，准圣入佛教，当为何果位？”