战斗的坚果 作品

第660章 法会开始(求订阅,求月票)

 九月十七。

 聚集在千木观的各派修士,都在等着这一天的到来。

 今天,才卯时一刻,千木观前殿巨大的广场便已经聚满人,他们看起来很忙,广场的中央位置不知何时搭建起一个巨大的圆形祭台。

 道宫负责祭祀礼仪的修士正在调整祭坛的角度,旁边有人在照明法术的帮助下,举着一张巨大的画纸钩勒祭坛的样子,这是在记录今天祭祀的流程,记录下来的内容是要保存在道宫档案里的。

 等到卯时三刻的时候,祭坛调整完毕,附近忙碌的人陆陆续续聚集在祭坛周边的空地上,虔诚的低声吟诵经文,穿着盛装的阮春子和元正,正小心翼翼的将诸位真君的神牌按照道宫新的排名依次放置到祭坛上方。

 每放置一个神牌,都有专门的礼仪官按照事先写好的祭文高声朗读,这是在邀请诸位真君的意识降临。

 完成这一切后时间已经来到辰时,南方深秋的天际已经有些许的亮光,有一些排位靠后的道宫三席已经出现在广场上,他们在道宫负责祭祀礼仪的修士带领下站到提前划定好的位置,静静的等待着法会的开始。

 又是一刻钟过去,道宫其他三席也纷纷出现在广场上,霎时间让广场阴冷的气氛变得热闹起来。

 等到辰时最后一刻钟的时候,三席中的九位常席才出现,这九位常席以江存和花云道人为首,走在最后的是代表千木观的夏文义。

 道宫三席经过王平等人的改制,如今已经运行一百多年,原本是固定到个人的席位,现在已经演变成固定到门派,因为所有人都觉得三席固定到门派,比固定到个人更为方便管理,利益也可以更大化。

 以前三席位属于个人的时候总是会麻烦不断,争论很少有相互妥协的时候,但更换到门派后妥协和谈判就很容易达成。

 当然,这里面肯定有一些见不到人的私下交易,但总体来说是好的。

 江存的位置很靠近祭坛,他看着祭坛最中间的龙君神位有些得意,但随后他又有些不习惯,因为这次祭拜的对象是没有府君的,这让祭坛上的神牌显得有些稀疏。