公孙义从 作品

197.第197章 钧天道宫

 第197章 钧天道宫

 自那日慈航信徒闹事,被钧天道宫那位施大法力抹去了大部记忆,小惩大诫。

 纵是国师府中的梵师们出手,也无可奈何。

 而那些信徒的家人,心中更是惊恐,不敢再让他们参与进去,索性失了记忆也好,回家能好好的过日子就行。对于慈航普度的各部梵师主事也是多了几分敬而远之。

 教脉之争,他们这些尘世俗人,不敢参与啊!

 且自那日钧天殿内仙居的海外大法尊施了法以来,那终日在华墟之上缠绕的大风,紊乱了天机,彻底断绝了慈航普度与都城隍二尊的显圣神通。

 如今华墟帝都,不仅是兵修大将的感知之意,就连方士真人、两位大尊的神念,也是出不得殿,一但神念离体,无需数息,就被那三昧神风吹散作青烟,湮灭作虚无。

 时至今日,那神风仍旧环绕在坊间城上,无人能破!

 ……

 而钧天宫内。

 少帝风卿在武庸座下蒲团上,有武烈法师每日调配灵膳,由武枫总管揉炼乙木灵丹,助其行气,三日辨五行、七日生气感,乃至第十日,灵光充沛,有黄芽胎气而生。

 “仙道者,法财侣地,为四要素。”

 “你有皇室供养,膳食精致,有太医调理五行阴阳,起步总归是不低的。”

 “灵根资质有余,丹田无缺,只需辟开气海丹田,便可迈入仙途一转,提精炼气。”

 武庸高坐在首座上,真言之音传荡大殿。

 “人体有大藏,内含十万八千窍,上下三丹田,十二正经,奇经八脉……”

 “何谓丹田?丹成呈现之所,意守之处。”

 “上丹田为眉心祖窍,号泥丸宫,乃是藏神之所。”

 “中丹田在膻中穴处,为万气归元之祖庭,气道之根本。”

 “下丹田于脐下三寸,是生命之源,蕴精之地。”

 “你修者,乃是丹鼎一道,风道古经,以上丹田为性根,下丹田为命蒂。以求性命交修,超脱不死。”

 “上下丹田为你成道之器,此乃性命根本,你须得抱守其修,潜心修行,不教外魔所扰……”

 上首法尊为少帝一一讲解修行之理,所擅何修。

 少年在下方听得如痴如醉,但突想到法尊漏了一处,忙提问道:

 “法尊,我丹鼎道守上下丹田,性命双修,那就是还有其他道了?那中丹田就没有作用了吗?十万八千窍穴呢?”

 这一提问,可是让殿侧诸修嘴角抽搐,不知该说何是好……

 别的道,别的道怎么修我丹鼎修士咋会知道?人体有十万八千窍穴,可你找的出一百八十个就不错了,那只是理论上啊……

 这小子,问的什么屁话。

 只是上首的法尊却是温和的看向风卿,极有耐心的的一一解读。

 “有四大仙途,一为练气,便是你猜测的,以中丹田万气归元之祖庭,分五行、辨六气,丹田生得一口混元祖气,以气合神,以气摄精,身归一气而上九重天阙,成就无上天仙。”

 “二便是性命双修的丹鼎了,”

 “三为符箓道,此道主修上丹田,乃是自三官天官赐福,地官赦罪,水官解厄,由三位天尊所赐,自上而下赐衍的道统。”

 “四为外丹道,所谓一粒仙丹入吾腹,顷便立地而飞升,贫道便修此道,此道不必须哪一座丹田,假借万物,尽入吾丹,只是此丹,最为难练……”

 “除开这四道,亦有专擅炼神而成逍遥仙;一口太阴之气练就形体不褪太阴尸仙;尸解褪形,元灵久驻而独存于世,亦可称尸解仙:专修神魂,夺太古莽荒异兽之躯,行鸠占鹊巢者,寿逾数十万载,翻山倒海,亦为人称作灵仙……”

 天下修者才学惊艳者,多如过江之鲫,到底有多少条通仙大道?没有谁能断定。

 然终究仙途各异,各途之间总要分个上下,于是有了大罗上真,太乙正宗,旁门正法等等称谓,这些倒不必多言。

 “十万八千窍穴,好像少有人行此法。”

 武庸突然一怔,料想到九州还没有修人体九界十方无量大藏窍穴的道统。

 “此道我道兵法一脉会稍有涉猎,但仅仅局限于周天三百六十五大窍……”