第14章 【六途】

 所谓【万物皆有灵】，就算是一块石头也一样。罪大恶极之【鬼】便会被判为石头、树木、河流等无法控制自身的样貌，被众生利用、践踏、修整，以此来进行赎罪；而【畜】一途则是剥夺其大部分权力，以牛羊猪、山林野兽、飞鸟等畜牲形态赎罪，其罪行比【物】这一途要轻一些，起码能对周围的环境有所感知。 

 但上天向来有好生之德，坠入【畜】一途的生灵们可以通过积攒功德、或紧守本分来获得不同的奖励，不同于【人】一途的来生报，【畜】一途一般都是现世报，做了坏事会立刻被惩罚，而做了功德无量之事，则被允许直接从【畜】一途升到【仙】一途。 

 【百香楼】——不，【万妖楼】的众妖们就是这样，想要从【畜】一途中位列仙班，需要首先回到【人】一途，再通过较长的寿命通过【人】一途直接通往【仙界】，这是【天道】——也有人称呼其为【命运】、【命途】的——留给【畜】一途的生灵们的一条翻身之路。 

 这条【翻身之路】，便是【妖】一途——非人、非鬼、非畜、非物、非仙，但却又和另外【五途】皆有联系，是比较特殊的一个群体。 

 至于什么是【天道】、【命运】，包括【仙】们在内，没有任何人能够说得清楚，谁也不知道这些规矩是什么时候、被谁定下来的，只能被动服从。也有许多生灵去探索过答案，却从未有任何生灵成功过。 

 在这【六途】中，也不乏有【物】成【仙】的先例，但数量太少了，从有相关记载到现在一共也不超过五个，所以【物】成【仙】这一过程已经被完全忽略——在连动都没法动的状态下积攒功德真的是太难了，还得去抵消成为【物】的罪孽，基本上可以不用考虑这种方法。 

 【六途】各不相同，但唯有一点共通，那便是【生机】——【仙】无生机则归于自然、消弭无形；【鬼】无生机则魂飞魄散、不入轮回；其余四途没了生机，则会成为虚弱的【鬼】。正常情况下，【生机】几乎是无法自然断绝的，除非是当前身体寿数已到终点。但还有一种特殊情况，那便是【生机】被别人所夺—— 

 能够直接触碰【生机】的，就是与其拥有着直接联系的【鬼】——便是众生的【灵魂】——一般来说，夺取【生机】这种事是不被【天道】所允许的，但某些【鬼】可以通过一些特殊途径暂时性地避开【天道】的检查，通过夺取【六途】生灵的【生机】来壮大自己，以此长久对抗【地府】的审判。 

 这种夺取【生机】的【鬼】，便被称呼为【恶鬼】。 

 【恶鬼】会通过各种手段来夺取生机，【六途】中相对较弱的【人】与【畜】两途便是最好下手的对象——【物】倒也可以，但其【生机】实在是太少，与付出的工作量实在不成正比，便没有【恶鬼】这样做。【仙】与【妖】又太强大，自身不够强的话，是无法从这两途的生灵那里夺取【生机】的，除了一些穷凶极恶的【恶鬼】之外，没必要考虑【仙】和【妖】，搞不好弄个偷鸡不成蚀把米就悲剧了。