第473章 儒家之道（二十八）

易：我说呢，从前君王那么不待见儒家，怎么后来就“罢黜百家，独尊儒术”了呢？合着经过董仲舒的魔改，儒家思想变成了“拥君、忠君”的思想，哪个君王不喜欢？当然要独尊儒术了。

 老师，孔子是如何看待忠君问题的呢？

 米：孔子忠的是道，如果君王有道，那就忠君，如果君王无道，孔子才不会迂腐地忠君呢。在孔子时代，象征着天下共主的周天子还在位呢，孔子也没去伺候他啊。鲁王失道，怠于政事，孔子并没有忠守着鲁王，而是带着学生周游列国，寻找证道的机会去了。

 别说是原儒了，就连先儒们也是忠道不忠君的，你想啊，如果儒生们忠于秦始皇，怎么可能遭受“焚书坑儒”之灾呢？

 易：在董仲舒之后，儒家的日子才好过了。

 米：好过的日子，是牺牲了原则换来的，好在原儒、先儒的经典都保存了下来，后世的儒生们也有自己的思悟，不会原样照搬三纲五常，这不就有了反对教条的“陆王心学”吗？