第461章 儒家之道（十六）

 你再看什么性善论、性恶论，只能适用于某些时候、某些方面。不能达到普适。

 在天人学中，我们反复强调人的本性中有兽、魔、人这三相，人的表现是在三相之间不断变化的，是善是恶，要看天道原则，要看前因后果，不能一概而论，也不能按照三相的名称定善恶。咱们说过，兽心中的谨慎、魔心中的勇敢，这都是好的，而人心也不一定都办好事，人心膨胀后成为孩奴，这能是好事吗？

 所以说，孟子荀子等等，只能是理论家，不是思想家。

 不过，思想家与理论家之间，并没有明显的界限，比如孟子写的《生于忧患，死于安乐》也是很有思想性的，因为其中暗含了天道规则。区分思想家与理论家的标准，就看谁的思想更多地趋同于天道了。

 易：老师，孟子没能成为思想家，是为什么呢？

 米：因为搞了静态和僵化呗。人世间的理论家有一个通病，那就是把需要动态把握的事物，往往只给出静态的解读，这就容易陷入僵化。你记着，什么东西只要成为静态的，就容易变成绝对的，只要成了绝对的，那么十有八九就是错的。