第448章 儒家之道（三）

 你再看什么礼啊、乐啊，“君君臣臣、父父子子”啊、还有“己所不欲，无施于人”、“仁义礼智信、忠孝廉耻勇、温良恭俭让”等等，不都是在说规矩二字吗？

 儒家把规矩称为“本”。

 儒家之本：规矩

 在儒家看来，人类社会就是大大小小的场合，是场合就需要“大支客”来讲明白规矩，人们若是都守规矩，在各自的位置上做好自己的事，那就是一个完美的场合，完美的社会。

 如何描述这种完美呢？那就是“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

 易：我天！现在我才知道，这大同社会原来是这么来的！

 米：现在你是否充分理解儒了？

 易：我理解了，老师。不过还有些搞不明白规矩和法律的关系，我想这两样应该是有不同的，因为先秦诸子百家中还有一个法家，与儒家不是一回事。