欧阳米果 作品
第437章 原佛之路(二)
米:他的手臂已经残了,想放都放不下。这不就是自讨苦吃吗?再虔诚又有什么用?老天能要他这号人吗?
佛陀在没有悟道的那会儿,确实远离尘世,在林中苦修了一阵子,可佛陀悟道之后,却明确否定了这种方式,因为佛陀明白那样不能开悟,开悟所需要的机缘与智慧,用离群苦修的方式是修不出来的。
说到底,提婆达多与佛陀的修行目标是不同的,提婆达多他们是为了成就自己而修行,佛陀却是为了普渡普生而修行,大方向就不一样,分裂也就是必然的了。
易:明白了,老师。您讲到佛陀在回故乡的路上生病了,后来怎么样了呢?
米:佛陀生病后,众比丘纷纷来看望。
你可能想不到佛陀在僧团中的日常是怎么样的,他从不以统领自居,凡事总是亲力亲为,与僧众一起建房、扫地、洗衣、缝补。僧团中有一个老比丘生了病,满身污秽倒在地上,佛陀提来了水为他擦洗。还有一个比丘是盲人,佛陀经常一针一线地帮他缝补衣服。佛陀和比丘们说:“我们出家人离开了父母和亲朋,如果再不相互照顾,还有谁照顾我们呢?”
易:这不就是我们讲的先善吗?原来真实的佛陀是这样的!我还以为佛陀整天就是高坐讲法呢。
米:哪能成天讲经说法啊,大多数时间都是僧团生活,讲法的事情弟子也会参与的。有一次,佛陀也是卧病,阿难代为讲法,佛陀终是不放心,挣扎着起身来到讲堂,见僧众都在堂中坐好,阿难已经开讲,为了不打扰大家,佛陀就拖着病躯,一直扶着门站在那里静静倾听。