欧阳米果 作品

第327章 永生之道(第五讲)

 易:明白了!老师。 

 米:具备了良好的修身,才能做好别的,世人皆修身,世间无矛盾! 

 下一步是齐家。齐家之术,无非就是担责任、尽义务,对父母、对兄弟姐妹、对配偶、对孩子,孝悌友爱,养育管教,这都是常规,在良好的修身加持下,家庭不就和谐幸福了吗? 

 在齐家之后呢,这第三步就是治国。 

 治国这个词在过去主要是讲给那些君王和官员们听的,引申到现在有什么意义呢?在现实中就相当于管理。不管是企业单位还是事业单位,你都有上级下级同事这些人,搞好人际关系,管理好企业和员工,这就相当于治国。 

 为什么治国要放在修身和齐家后面呢?因为社会、企业、人际管理都需要一个前提条件,那就是修身修出来的判断,齐家齐出来的经验啊。 

 没有修身修出来的判断,遇事连好坏都分不清,没有齐家齐出来的经验,那就不可能很好地与人相处,实现团结合作。因为无论是家庭还是单位和社会,都由上级下级同级组成,搞好各级关系肯定要从齐家练起,因此先齐家后治国。 

 在治国之后呢,那就是平天下。平天下的平,不是扫平、踏平的意思,不然从逻辑上讲不通啊,咱之前又是讲修身又是讲齐家,这人表现的还挺好,怎么到最后成了暴力狂,只想着扫平天下称霸全球呢?所以说这里的“平“是个动词,从语法上讲,是动词的使动用法,意思是使天下太平,让天下太平的意思。 

 你看,按照这样的先后顺序来,路子不就越走越宽了吗?这就是我们永生之道的“有次序”啊!