布谷聊 作品
第五十七章 实证学科
“原来山海界中的炼丹术,除了能够炼制丹药之外,也能够炼制出器物工具……如此说来,符阵亦可疗伤、炼器亦可布阵?”
余列手中的这方《血肉丹法入门解析》,其所谓的炼丹法门,并非只是一门具体的修真技艺,而更像是他前世的一门的大学科了,并不局限于“术”,近乎于“道”。
不过余列略微遐想了一番,就将这些思绪按下。
炼丹究竟是“术”还是“道”,对于现在的他来说还太过遥远,毕竟血肉丹法想要入门的标准,就是炼丹者能否独立的炼制出一方血器。
而血器者,乃是八品道徒才可以炼制的,其需要真气作为辅佐。
对于现在的余列来说,《血肉丹法入门解析》最大的价值,就在于给他指明了炼丹术入门的正确方向,让他可以提前学习和练习,以及辅佐修行。
譬如,银镜中展现了一整套的采摘血肉、保存活性、解剖脏器、制作标本等手法和流程,这些都是丹房活计中所没有的,不会有人仔细教授。
特别是其中的标本制作。
学习血肉丹法的道人,也需要辨认各种的血肉材料,并且不止如此,他们还需要探索血肉脏器的内在结构,这就需要制作标本了,以方便道人们慢慢的研究和解剖。
银镜中还提到了一点,对于学习血肉丹法的道人来说,其所拥有的标本数目之多寡,往往就代表了他丹法水平的高低。
除此之外,《血肉丹法入门解析》中还介绍了各种相关的书籍,余列可以自行购买,或者去藏书阁中翻阅,以扩大自己对血肉的认知和理解。
以上这些内容,就是银镜告诉余列的丹法,和他认知中的炼丹术截然不同,甚至是另辟蹊径。
余列原以为,所谓的血肉丹法,最多是利用妖物身上的血肉材料,心肝脾肺肾无一不可入药,然后生火起炉灶,烹煮炼制。
结果不仅仅如此……
石室中。
余列梳理着,目色依旧兴奋。
如此的复杂且成套,仅仅入门就涉及颇广的炼丹术,不仅没有让他畏难,还让他生出了理应如此的想法。
“如此看来,此世的修真仙学,果真是一门实证的学科。此血肉丹法,就是证明!”
余列目光炯炯的看着手中银镜,不知怎的,他开始相信书上所写的仙人,真的可以长生不老,乃至于羽化飞升。
立刻的,余列就又想再观摩一遍手中的银镜。