第四百零一章 再见太乙

楚泰的目光试图探寻这一变化的源头。

“缘”的汇聚，东皇钟的加持，想了想楚泰又调动了部分佛门道果碎片的力量。

比起十日前，楚泰此刻掌握的道果碎片，在吸收薄嘉梵净土之中以亡魂纯化的能量后，又有了新的变化。

最初拥有的【九品·沙弥】【八品·比丘】【七品·武僧】，已经衍生出了【六品·禅师】，“慧”得到进一步强化，可以感知到诸多变化。

通过犍陀罗得到的【九品·求缘】和【八品·善行】也是衍生出【七品·定境】，可以将自身灵性和佛法结合，凝聚出名为“定”的力量，确保自身心神处在一种安稳的状态，不容易受到外部力量的影响。

最后是最新获得的【九品·慈悲】【八品·清净】和【七品·苦行】，这个体系和【沙弥】【求缘】完全不一样，不会直接提供特殊的术法神通，也不具有直接战斗的能力。

【慈悲】为慈悲心，唯有明悟慈悲之意，进而拥有令人感觉亲切，让人愿意相信。

【清净】为清净心，同仙道的清静心有些类似，都是讲究使心境不受外扰，进而衍生出一系列抵御诅咒、术法、疾病，以及对恶劣环境的抵抗能力。

【苦行】则是前二者的进一步提升，通过许下誓言，磨砺自身，达到提升自身的能力。

这些能力对于楚泰的提升不强，但奇妙的是，三者汇聚在一起的时候，曾短暂凝聚出一尊虚幻的佛陀虚影，不过还未来得及出现，就是被东皇钟直接震碎。

但残留下来的佛光等级非常高，就楚泰自身的观察，还在自己颂念《云中君》的迷雾，《少司命》的翠绿光辉之上。

是当前楚泰掌握的仅次于东皇钟的最强力量，剩余手段中，哪怕金华洞天之力和日月长明灯的残缺剑光，在位格上楚泰也觉得不如那佛光。

而楚泰调动三种佛门道果碎片的力量，正是为了引动那点佛光，以防万一。

伴随着楚泰深入探究，一如当年，楚泰的心神不断拔高，目光非常自然的落到了东海之上。