沧有 作品

第886章 真焱门的态度(求订阅,求收藏)

 且大部分散修在凝结元婴之后,在感受到独身一人修为提升的困难之后,也是愿意加入一个靠谱的宗门之中的。

 对于真焱门的态度,随着身周灵力的不断增加,仿佛处在一个永远不会消耗殆尽的状态之中的时候,孙明生便已经明白并且确认无误。

 他目前的修为却是需要充足灵力的支持,心中虽对于真焱门这种增加因果的阳谋有些许的逆反,可也只能选择接受,一切以自身的修为为重。

 同为元婴期修士,就算是对方招揽,只要他不愿意,对方自然也是无法选择强迫的,至多从其它方面付出些许的代价进行补偿而已。

 因此当孙明生将所有可能的原因全部在脑海之中溜了一遍之后,确定并不存在其它后患之后,便将所有的精力放置在对于元婴的稳固以及功法的转移之上。

 金丹期与元婴期的修行阶段是截然不同的,相对于金丹期一心夯实修为,提升金丹品质的状态而言,元婴期更重视的则是神识、肉身、法力的同步提升,且三者需要保持在一个相对的平衡之中。

 《金乌飞升决除了日常的修行功法之外,整个元婴期的修行过程之中,同样会截取部分法力,在元婴的身周形成一只只金乌作为护道之手段。

 每一位元婴期修士在修为晋升之后,通常都会得到元婴遁逃之方法,一旦元婴期修士遇险,可利用元婴遁术逃跑,充足的法力之下一遁千里,且不会留下任何一丁点的预兆与迹象,只要未曾有相应的克制手段,便可保证元婴之安全。

 除了元婴遁逃之术外,每一项传承功法之上,通常都会附有一个护道之四阶宝术传承。

 四阶宝术与三阶宝术完全不是同一个概念,并非是用来在日常战斗之中打斗的,唯有在生死一瞬间方才有可祭出并且发挥出应有的作用。

 《金乌飞升决修行过程中在元婴周围形成的小一号金乌,便是独属于孙明生的护道手段。

 在元婴初期、中期、后期均可通过对于日常修行法力的截留逐渐成型,且三只金乌分别具有不同的用途。