沧澜波涛短 作品

第1521章 作者世界的婆罗门教。

“诸位施主都中了贪嗔痴念之毒了,切莫小心,不要再犯!”辩机最后说道。

“你这小家伙,怎么搞得自己跟个和尚一样!”其他读者还在嘀嘀咕咕的吐槽着,只不过辩机这个账号倒是再也没有登录过了。

“好吧,虽然九九八十一难没有对上,但是这最后一难倒是完全对上了,都是落水然后丢了经书,简直笑死人了,哈哈哈!”

“拜托楼上长点眼睛,落水是第四十五难好吗?”

“拉倒吧,其实落水之后就没有难了,那个辩机也是在强行凑八十一难的,结果死活凑不上,于是撂挑子不干了,还跟你们扯了一堆歪道理,伱们还真的信了!”

“笑死个人了!”

——————————

以上就是最近《天可汗》连载过程中再一次引发的全体读者的巨大热潮,而且与前几次短暂的热潮不同,因为这一次更新足足持续了100天左右,所以这一次的热潮也延续了100天的时间。

毕竟华夏大神的西游记,是目前华夏大神所有作品里面具有强烈的神话色彩,能够给华夏大神提供强大映照角色的作品,更是登上了语文课本的作品,在民间的热度还是极高的。

现在一个现实版本的突然出现了,从故事结构,再到立意,以及完美的融入到整个《天可汗》的世界观之中,甚至还能够在数千章之前找到对应的伏笔,自然就再一次引爆了全体读者的追捧和高潮,也让整个《天可汗》明明已经临近完结了,热度却达到了空前的水平,甚至能够和当初玄武门之变相提并论了。

而这对于刘旭来说也是一个意外的惊喜,因为引发了读者群体极高的情绪变化,让刘旭体内的世界之力再一次开始剧烈波动起来,许多溢出的世界之力就直接转换成了中天世界之主的世界之力,让刘旭的储备恢复了不少。

不过谁也没有想到的是,随着这段剧情的更新,一个刘旭自己都没有预料到的哗点忽然出现了。

那就是印度婆罗教的出现。

刘旭从来没有想过要写印度婆罗教的东西,但是写唐僧西行,写佛教起源,那就是绕不开印度婆罗教的,所以刘旭在里面也就顺便描写了不少印度婆罗教的东西,其中也就包括印度佛罗教的教义,以及那个万恶的种姓制度。

刘旭写这个种姓制度的时候,其实是抱着极度批判的状态来写的,可万万没有想到,却因此导致印度婆罗教居然开始在民间真的出现了。

根据大政府的调查,最初的印度婆罗教的教徒是一些负责教导新人类的导师们,这些教徒本来就是一些好逸恶劳之辈,平日里游手好闲,后来因为大政府实在是找不到足够的教师,就一股脑的全都打包到新大陆去教土著了。