沧澜波涛短 作品

第1519章 佛教起源

接下来是吠舍,是当时的各种中产阶级,他们是神的大腿,最后则是首陀罗,也就是平民,他们是神的脚,负责耕作。至于贱民,则被排除在神的身体之外的肮脏之物,不可接触。

印度教通过这种制度分明的等级划分,顺利的通过一层一层金字塔体系掌控了全体国民。当然了,这些高贵的婆罗门们,自然也害怕有朝一日会有人喊出王侯将相宁有种乎,于是他们开创性的创造了轮回的概念。

印度教认为,每個人的灵魂都处于持续不断的轮回之中,这一世的生活取决于你上一世的修炼。如果你上一世勤恳工作,敬畏的侍奉神明,在自己总是范围内做到极致,那你哪怕是一个最卑贱的不可接触之人,转世之后也有可能成为高贵的婆罗门,在下一世享受着荣华富贵的生活。

相反,如果你这一世不听神的指令,胆敢破坏神的意志,不遵从印度教的规矩过日子,整天想着王侯将相宁有种乎的话。那哪怕你这一辈子是高贵的婆罗门,下一辈子也会变成不可接触之人。

印度教的这套体系其实是非常高效与高智慧的体系,让体系内的所有人都安于接受自己目前的状况,同时将所有的希望和憧憬,都寄托于下辈子。

所以印度人在某种程度上来说是不惧生死的,因为死了就可以去下辈子过好日子,而不用在这辈子继续受折磨了。

当然了,也不是没有聪明的人能够看透这套体系,于是在印度较漫长的发展过程中,变化成了上百种不同的分支,而佛教就是这些分支中最强大的一支,由佛祖创造。

在佛祖之前,印度教授有苦行僧的概念,其意义是通过今生刻意折磨自己的肉体,磨练自己的意志,从而获得神的赐福,下辈子也可以更进一步。

佛祖一开始非常向往成为苦行僧,然后在苦行的过程中见到了大量印度平民百姓的痛苦生活,然后开始思考,逐渐形成了一整套以人人平等为主的独立的思想体系。