第一百四十八章 又菜又爱玩

　　姜望看了眼唐果，说道：“实在做不到，也至少可以打断妖怪的谋划，我们没能力救下所有人，能做的也仅是尽力而为罢了。”

　　“白衣秀士的记忆里，垅蝉妖怪除了斧刻，已倾巢而出，各地少则上百，多则上千，但施行掠夺真性任务的妖怪是极少的，它们会尽可能隐藏，无声无息的完成真性掠夺。”

　　“是因为白衣秀士的能力，也是运气不好，正巧被我们撞见，至于谋定计划的黑手，白衣秀士没有相关记忆，只知晓那是一位极其恐怖的存在，按此推断，要么是妖王，要么就是凶神。”

　　姜望面色凝重，说道：“蚩睨已现世，垅蝉藏着凶神斧刻，若再有第三只凶神于暗处谋划，事情就比我们想象的更严重了。”

　　除此之外，白衣秀士记忆里，起码就祂自己而言，的确没有伤害普通百姓，祂在城镇里就像凡人一样，做着凡人会做的事情，尤其喜爱在书舍或书院里温书修习，一门心思提高德行。

　　白衣秀士等于说是弃妖从文，跟只是爱读书但不会儒家法术的堰山君截然不同，哪怕堰山君貌似是个书痴，但书痴也有两种解释，一种显而易见，另一种重点在痴字上，看多少书也是个痴儿。

　　相当于又菜又爱玩。

　　白衣秀士是完全精于此道。

　　哪怕祂远比不上真正的儒家修士，可现世真正的儒家修士又有几个？多是半斤八两。

　　可就像大隋帝师，够格能称之为儒家修士的存在，那也是顶天的大物，修为很低却掌控言出法随的李神鸢，更能做到连拂魈君这种妖王在她面前都得吃亏。

　　遑论帝师也仅仅是刚刚触及门道，若是真能成为儒家圣人，说当世无敌也不为过，毕竟曾经的儒家是让烛神都会忌惮，成为祂首要铲除的目标。

　　只是儒家法术的启蒙阶段难度颇高，前期进境缓慢，后期才会一日千里。

　　哪怕白衣秀士资质不高，可花费数百年，才只是领悟一些没什么杀伤力的法术，其难度可见一斑。

　　要让白衣秀士再次舍弃更难，所以祂会抓紧多的时间提高修行，而且因为从文的缘故，祂也不需要害人性命来维持道行，最多是偶尔杀几个修士打打牙祭。

　　若非特别的缘故，白衣秀士甚至很少与妖为伍。

　　世上白衣秀士的数量不多不少，起源大概是从第一位白衣秀士诞生开始的。

　　在祂记忆里，姜望探知到，第一位白衣秀士便曾是落第榜生，但大隋朝堂没有这种说法，也不知是源于哪个朝代。

　　白衣秀士同样是跟随烛神降临人间的第一批妖怪，毫无疑问，那位落榜生根本不属于这个世界。

　　除了新生的，妖怪的出现，就是突然降临，但妖怪又是从哪里来的？

　　有很多人曾思考这件事，只是始终得不到答案。

　　姜望也没有过多深思，从白衣秀士记忆里更确定妖怪的目标就是半苏醒的真性，年轻一辈相比那些数十年都没有破入澡雪境的老家伙，半苏醒的真性当然会更珍贵一些。

　　郡试考生数以千计，散布整个垅蝉，符合的目标只在百余位，这显然是不够的，但白衣秀士没有接触更深层的计划，如果同样有百余位像白衣秀士这样的大妖，垅蝉强者尽出，也不是轻易就能解决的。

　　何况是在唐棠不出手的情况下。