秋暮初雪 作品
第477章参悟佛经
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悟道。不论是佛门还是道门。重在一个“悟”字。“悟”,靠的不是积累,而是某时某刻的顿悟。悟不了,那佛经也只是一些晦涩文字的堆积而已。所以过第五关的条件也就是一个“悟”字。秦越能将读过的所有经文变为红色,这便代表着他对每一句经文都有自己的见解。他的“悟”,显然并非佛经真意。而在秦越看来,佛经本无真意。“凡所有相,皆为虚妄……”秦越轻声自语。他似懂非懂。在佛门人眼中,一切事物皆由因果而聚。一花一木,一山一石,皆为因果。他们会将一个人的修为也看成诸多机缘因果的聚拢。缘起缘灭,便是人之一生。这些佛经秦越都有耳闻,他毕竟是在东土长大的修士。秦越对佛家思想,一直保持站在门外观望的态度。人类生存的这片土地太大了。跟着老酒鬼,秦越见过太多的世面。他知道,东土的思想不能代表整个世界。在南疆,人们更信鬼神之说,因为在鬼界内,到处都是不愿去投胎转世的孤魂野鬼。古代妖魔异兽,都是只信自身的。他们认为天地本应与己身成为一体。所以他们以炼体的方式化身天地大道。其实整个世界也就如一本经文。不同的人去读,就会有不同的感悟。无法判定哪个人的领悟就是这本书的最终奥义。佛门的思想,也只是对这篇经文的一种诠释罢了。一部《金刚经》看完。巨大石台一面的所有经文完全变为了红色。秦越没有悟到什么特别的心得。他还能站在佛门之外当一个清醒的看客。秦越忽然想起了自己曾经的那位师尊。他可以肯定那位老者是一位佛门的高僧。可他表面上看起来似乎也与佛门扯不上任何关系。至少佛家的清规,他有一大半是不遵守的。一位喝酒、吃肉、蓄发之人也能成为万佛山高僧,由此可见,万佛山的佛法大门不是狭隘的只对吃斋念佛的和尚敞开。“佛法……”秦越又嘀咕了一句,而后他朝石台的另一面飞去。
悟道。不论是佛门还是道门。重在一个“悟”字。“悟”,靠的不是积累,而是某时某刻的顿悟。悟不了,那佛经也只是一些晦涩文字的堆积而已。所以过第五关的条件也就是一个“悟”字。秦越能将读过的所有经文变为红色,这便代表着他对每一句经文都有自己的见解。他的“悟”,显然并非佛经真意。而在秦越看来,佛经本无真意。“凡所有相,皆为虚妄……”秦越轻声自语。他似懂非懂。在佛门人眼中,一切事物皆由因果而聚。一花一木,一山一石,皆为因果。他们会将一个人的修为也看成诸多机缘因果的聚拢。缘起缘灭,便是人之一生。这些佛经秦越都有耳闻,他毕竟是在东土长大的修士。秦越对佛家思想,一直保持站在门外观望的态度。人类生存的这片土地太大了。跟着老酒鬼,秦越见过太多的世面。他知道,东土的思想不能代表整个世界。在南疆,人们更信鬼神之说,因为在鬼界内,到处都是不愿去投胎转世的孤魂野鬼。古代妖魔异兽,都是只信自身的。他们认为天地本应与己身成为一体。所以他们以炼体的方式化身天地大道。其实整个世界也就如一本经文。不同的人去读,就会有不同的感悟。无法判定哪个人的领悟就是这本书的最终奥义。佛门的思想,也只是对这篇经文的一种诠释罢了。一部《金刚经》看完。巨大石台一面的所有经文完全变为了红色。秦越没有悟到什么特别的心得。他还能站在佛门之外当一个清醒的看客。秦越忽然想起了自己曾经的那位师尊。他可以肯定那位老者是一位佛门的高僧。可他表面上看起来似乎也与佛门扯不上任何关系。至少佛家的清规,他有一大半是不遵守的。一位喝酒、吃肉、蓄发之人也能成为万佛山高僧,由此可见,万佛山的佛法大门不是狭隘的只对吃斋念佛的和尚敞开。“佛法……”秦越又嘀咕了一句,而后他朝石台的另一面飞去。