第一百六十六章 再遇

    陈林看的两门功法分别是《天雷化木诀》，和《太清吐纳术》。

    剩下的全都不符合修炼要求。

    天雷化木诀的好处是有木灵根就能修炼，修炼之后却能具备雷霆之力，等同于是凭空多了一种属性，可以修炼各种雷属性法术。

    而且此功法修炼出来的法力很是霸道，威力极强，对结丹也有一定的增益。

    缺点就是需要借助雷霆之力修炼，想要修炼得等雷雨天才行，虽然功法中提到，使用含有雷属性的材料辅助修炼也可以，但雷属性材料也很珍稀。

    修练不是炼制物品，是一个天长日久的过程，如果用雷属性材料辅助的话，恐怕消耗量是个天文数字。

    另一个太清吐纳术则是中正平和的道家功法，五行灵根皆可修炼。

    优点是法力浑厚，不易出现心魔，还对身体有滋养之效，养生长寿，主要的是对结丹的增益很强。

    这个功法陈林比较满意，但却有一个致命的缺点，那就是修炼速度慢！

    另外修炼此功法还需要清静无为的心态，每日到山顶吞食日出时的朝气，与现今环境也不匹配。

    妖魔横行，朝不保夕，他哪有时间天天早上去山顶吐纳？

    犹豫了一阵，陈林将两门功法先记在心底，开始查看其它分类的目录。

    反正他的功勋哪个也换不起，有的是时间考虑。

    接下来他看的是法术。

    到了筑基阶段，法术已经不像练气期那样的五花八门，更多的是探寻术法形成的原理而非表现形式。

    比如火系法术，领悟了火系法术的原理，无论施展火球术还是火鸦术，或者火墙术，都能随心所欲。

    所以筑基修士大多都只钻研某一系的法术，求精不求多。

    当然也有例外，比如遁术，大多修士都是能学就学，保命的本领自然是越多越好。

    陈林也一样。

    他是金木水火四灵根，准备把这四种遁术都学了。土遁术因为没有对应灵根，施法的时候需要借助媒介，所以暂不考虑。

    不过土遁术用处很大，他决定兑换土遁符的炼制之法，用符来弥补这一缺陷。

    其他的遁术都有各种各样的限制，不再考虑之列，若是选择了天雷化木诀功法的话，雷遁术却是必须要掌握的，而且要作为主要专研方向。