第四百七十一章 姓吴，名仇

请仙下凡之后，方士的肉身便会被仙家附身，此时吴仇深信现在跟他对话的并不是之前那个少年，而是少年请下来的仙家，吴仇很清楚这次与仙家面对面的机会有多重要，而且他也明白自己对李良这一拜究竟意味着什么，但他已经不在乎后果了，现在，他只想要吴王村的所有人都去死。

“你是方士，你拜我，可知自己会有什么下场？”李良沉声道。

方士与所敬的仙家命数相连，等同于是为了获取仙家的加持，甘愿将信仰与命数奉献给仙家，换取仙家垂青，如今吴仇这一拜，拜了个陌生的仙家，这可不只是对自己孝敬的仙家亵渎之类问题了，而是背叛。

吴仇通过这具傀儡向李良行出五体投地之礼，卑微道：“贱民自知无颜拜见上仙，但有一事还请上仙明鉴！”

“……”李良沉吟了片刻：“讲。”

“贱民原吴王村人士，于十一岁，亲生母亲乃是被村里人从外面拐来的女人，后来母亲被父亲杀害，送入了坛子，从此贱民改名吴仇，与生父势不两立，并于第二年逃出家乡，逃出后，贱民曾发誓要为母亲报仇雪恨，后来贱民在红尘俗世中遇到如今的妻子，因妻子感化而逐渐淡忘仇恨，放下了母亲杀身之仇，我本欲与妻子安稳共度余生，却没想到……”

吴仇和他老婆婚后生了个女儿。

本来这是个十分幸福平淡的家庭，丈夫安安稳稳的干活赚钱，老婆为了补贴点家用也找了份活干，在女儿降生之后，吴仇童年时期的仇恨随着女儿的到来也就逐渐放下了，但他怎么也想不到的是，老家的亲戚居然找了过来。

亲戚说吴仇他爹快不行了，希望在临终前再看他一眼，然而吴仇即使放下了仇恨，也不可能原谅父亲，自然是不肯随亲戚回村子，亲戚眼看劝不动吴仇，于是就使出了村里代代相传的传统艺能，带走了他才四五岁大的女儿。

等到吴仇找过去的时候已经晚了。

他的女儿已经被当做活祭，砍掉了手脚，塞进了坛子里。

“吴王村供奉着一位人面犬身的仙家，名为"祸方"，每年中元节，村里便要向"祸方"献上一名人面犬身的童女，取悦仙家。”吴仇话语中散发着深寒彻骨的恨意：“当年我母亲于心不忍，偷偷放走了一名拐来的童女，因此被我父亲怀恨在心，将她残忍杀害，我本以为我能逃离这不堪回首的过去，不曾想，我的孩子也遭了毒手，没能挺过改造的环节，毙命于坛中。”

“贱民与吴王村有血海深仇，若仙家愿为贱民报仇雪恨，贱民此生当牛做马，奉上仙牌位，日夜焚香礼祭，直至此身消亡！”

“恳请上仙垂青！”

这可能是吴仇一生中仅有直面仙家的机会了。

比起虚无缥缈而又不可名状的“漓”，显然还是眼前这个附身于少年身上的“仙家”更为真实，毕竟这是吴仇亲眼见到的仙家，别说什么原则与尊严，只要这位仙家能为他报仇，他可以为了仙家去做任何事。

吴仇五体投地趴在地上。

他不敢抬头，不敢直视仙家，唯恐冒犯了仙家的威严，只得用额头贴着冰冷的地面，用最真挚最虔诚的姿势表达着自己的卑微，默默等待着仙家的发落，而李良看着他这副姿态，心中却是回味着他之前讲到过的名字——祸方。

“这群白痴真的是什么都敢拜啊……”李良终于知道那种隐隐威胁到自己的第六感预警是什么了。

地球上的神话故事体系中并没有关于“祸方”这个名字的记录，也就是说，这个“祸方”很有可能是域外的神话生物，李良服气了，人蠢起来的时候真的是什么蠢事都干得出来，连地外文明的神话生物都敢拜，要是这些人拜了个假的那还好说，如果拜的是个真的，那可就不是死几个人就能收场的了。

“你拜的仙家叫什么名字？”

“启禀上仙，贱民所拜仙家名为"漓"，如若上仙感兴趣，贱民可为上仙抄录一份"漓"的请仙颂令。”吴仇在跪拜李良的过程中，那原本正在侵蚀他的仙力不知怎的就安静了下去，甚至就连他当面拜另一个仙家，把“漓”的底子卖了个干干净净，“漓”的仙力都没有再产生过波动，这种感觉……这种感觉就好像是“漓”已经被少年身上的仙家吓破胆了一样，以至于对他这个叛徒都不敢处理了，灰溜溜撤回了仙力。