吾谁与归 作品

第七百一十八章 抛开立场不谈,讲个小故事

    胡濙摇头说道:“陛下还没传回旨意来。”

    朱瞻墡要推行官铺法,礼部尚书请朱祁钰为五皇子赐名,宗族们还在为了降袭制闹腾,一大堆的奏疏飞向了九江府。

    朱祁钰朱批了朱瞻墡的官铺法,大明没有那个条件躺在户制上躺着收租,就只能推行官铺法。

    “这胡尚书,朕都不知道说他什么好,没有他在京师啊,皇叔怎么能斗得过那些臣工啊。”朱祁钰看完了胡濙的奏疏,感慨的说道。

    科道言官的确有人在说襄王意欲谋反事。

    胡濙说得法子,真的有人在做了,襄王尴尬的地位,他要么直接谋反,要么畏罪自杀,最后还要背上一个谋反的罪名。

    胡濙事无巨细的将京中事写在了奏疏里,包括他给襄王出的主意,挑拨离间。

    这一下子谁还顾得上对付襄王,即便是诬告,也够手忙脚乱一阵子了。

    兴安在一旁旁研墨说道:“那是,胡尚书可是大明的常青树,陛下,礼部请把陛下为五皇子赐名。”

    “洋吧,朱见洋,开海之事,的确该提上日程了。”朱祁钰赐了名字,取意开海。

    大明的避讳是空两格,而不是避讳名字,所以取名事上,便不需要刻意取生僻字。

    朱祁钰写好了名字,将批复好的奏疏,递给了兴安说道:“那个陆来宣不是说想见见朕吗?卢忠审的差不多了,朕见见他。”

    兴安其实想问问见陆来宣作甚,但还是俯首说道:“臣领旨。”

    没过多久,陆来宣就被卢忠带到了甘棠别苑的御书房内。

    “草民陆来宣,拜见陛下,陛下万岁,万岁,万万岁!”陆来宣带着镣铐,三拜五叩的行了一个大礼。

    朱祁钰没理会他,他正在聚精会神的和于谦下棋,下的是【反腐抓贪】。

    这个桌旗,朱祁钰真的是天赋异禀,于谦屡败屡战,换手也赢不了。

    “你不是吵着要见朕吗?现在见到了,想说什么,可以说了。”朱祁钰不再下棋,而是坐正了了身子,看着陆来宣说道。

    陆来宣是金溪陆氏的宗族,是延续了几百年的门阀。

    中原王朝五千年历史,有军阀、门阀、党阀、财阀,但却很少有人讨论学阀。

    这是中原王朝上,远比门阀影响深渊,甚至更加可怕的存在。

    陆氏就是学阀,他们不再单纯的依靠土地朘剥地租、支配劳动力的劳动时间、强人身依附压榨民力等手段获利。

    学阀比之更胜一筹,通过掌控知识的传播和解释权,批量生产官吏,谋求权力,再逐渐扩大。

    通过掌控舆情风力,来制造离心力,甚至左右朝局风气和政令。

    通过桃李满天下和自身宗族对乡野的掌控,在大明官吏之间,通过‘斡旋’各阶级之间的矛盾,间接获得权力。筆趣庫

    比如之前的夏时正,就是挟百姓以令州府,逼迫仁和县向朝廷报灾逋蠲免。

    学阀真的打算把老百姓们从最好养的猪,变成最好杀的羊。

    在大明,最愚昧无知、对朝政漠不关心的那一群人,大约就是乡村户里的失地佃户,他们总是在为生计奔波,甚至无法思考国是什么,家是什么,因为他们连双鞋都没有。

    地方缙绅只需要稍微给这些佃户一口吃的,这些一无所有的佃户,就会对宗族、乡贤的感恩戴德,形成了一种自上而下的组织。

    这种组织性是去中心化的,而且会对中心,也就是大明的核心利益造成伤害。

    甚至可以说,学阀才是中原王朝历代头顶上的另一片天。

    陆来宣跪在地上,痛哭流涕的说道:“臣悔不当初,有侥幸之心,还请陛下恕罪。”

    事实很清楚,陆来宣也知道陛下为何要抓他,索性直接认罪,请求宽恕。

    “悔不当初?”朱祁钰嗤笑了一声说道:“你这临死了要改悔,要是改悔有用,朕这江西不是白来了?”

    “朕可是坐船来的!”

    “你们让朕很失望啊,你们并没有像表面那样强大,甚至没有表现出你们的影响力来。”

    “朕以为还要跟你们好好作法一场,结果刚刚查抄了十八家,这还没牵连广众,就纷纷投献了。”

    杨翰是人,缇骑也是人,杨翰到了江西,也就是把这所谓的十八大宗族查了个底儿掉,还没有查其他的二百余家书院,剩下的书院闻讯,就开始主动找朝廷推行农庄法了。

    非暴力不合作,一暴力就合作。

    暴力就是火药、钢铁、银币、理论和最重要的人心,朱祁钰这几样都不缺。

    江西十八宗族成了代价。

    朱祁

    钰看着陆来宣苍白的脸色说道:“安心,你的家人,朕都会安排到了鸡笼岛去伐木,而不是徒增杀孽,朕这趟江西之行,也就杀十八人而已。”